紫薇圣人是道家预言的一位将在我们这个时代出现的救世圣人,紫薇圣人将在2012年之际出来拯患救难、乾坤再造、造福人群,下面是各种对于这位救世圣人以及2012的预言集锦.
一、道家预言
(1)、一九三三年的《武侯百年乩》预言
民国二十二年(1933年)癸酉吉日在香港新界粉岭玄圆学院开学时乩示,因为乩示者自称诸葛孔明,共预言前后100年纪,遂称"武侯百年乩".《武侯百年乩》预言了百年内的事件,预言分为三段,前两段预言了二战、国共内战、五星红朝,最后一段预言了紫薇圣人会出现,即2033年前紫薇圣人会造福人群并被世人所熟知,而且紫薇圣人是"三教圣人同住世",即儒释道(或者说佛道神)三教预言的是统一位圣人紫薇圣人.《武侯百年乩》第三段摘录如下:
"偃武修文日月高.三教圣人同住世."
"群魔妖怪岂能逃.可叹草头烧不尽."
"田间再出华盛顿.造福人群是真命."
"此人原是紫微星.定国安民功德盛."
"执中守一定乾坤.巍巍荡荡希尧舜."
"百年世事不胜悲.诚恐诸君不迭见."
"诸君各自顾前途.好向灵山勤修炼."
有人可能会说预言都是后人编的,其实不尽然,网上可以找到民国二十二年报纸上登载新界粉岭《武侯百年乩》的图证.只有真正的预言能力够世代流传下来而经久不衰,并且各种真正的预言会相互印证而不会自圆其说.
(2)、三国时期诸葛亮的《马前课》预言
相传为三国时代诸葛孔明于军中空闲时写了一个《马前课》,是猜测天下大事的书.从字面上讲,就是在出兵之前,在马前面占卜一课,即起卦的意思.诸葛亮的《马前课》十四课预言十分好破译,每个朝代就一卦,这样往下排就是了.而中国历史上涌现的其它良多预言书比拟难破译,由于这些预言讲历史大事,有的时候一个朝代可能有许多大事,有的朝代大事要少一些,不《马前课》那样有法则.三国时期的《马前课》预言了从魏晋始终到当初的十多少个朝代,第十课预言了民国,第十一课预言了红朝,第十二课预言了紫薇圣人,所以紫薇圣人会在咱们这个时期呈现.
第十课 中下 "豕后牛前 千人一口 五二颠倒 朋来无咎"
解曰:豕后牛前辛亥也,千人一口为和,五二倒置是民也,朋者外邦也,预言民国
第十一课 中下 "四门乍辟 从天而降 晨鸡一声 其道大衰"
解曰:当朝之象也四门乍辟谓为门户开放,鸡年(2005年?)当期时无人再相信其情理故,预言红朝
第十二课 上中 "拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明"
解曰:当来之象也灾害当头之极,其时圣人出现救苦救难故,预言紫薇圣人
宋代邵康节《梅花诗》第十节曰: "数点梅花天地春,欲将剥复问前因;寰中自有承素日,四海为家孰主宾",点出新纪元是2011(剥)/2012年(复) 之成果,圣人四海为家.2011年辛卯〈山地剥〉卦为"盘剥蚀烂、灾眚之忧、进取难成、顺时而止",到2012年壬辰〈地雷复〉是"周而复始、活力复萌、成功在望、性急即败".《马前课》"拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明"也点出有紫薇圣人将在2012年(复) 之际出来拯患救难,首创历史新纪元,后两句"阳复而治 晦极生明"有物极必反之意.玛雅预言讲到1992年到2012年这段时间是本次太阳纪的最后一个周期,其间一切都将面临净化与更新,然后人类就将进入新纪元.如果这不是一个偶合的话,那一定是全球范畴的大事件,那兴许就是诸多中国预言所谈到的盛世降临吧!
(3)唐朝袁天罡、李淳风的《推背图》预言
《推背图》是中国预言中最为著名的奇书之一,相传唐太宗贞观年中天象家李淳风和袁天罡所著,预言了从唐代直至未来的历史.选集一卷,凡六十图像,以卦分系之.每幅图像之下均有谶语,并附有"颂曰"诗四句,预言后世旺盛治乱之事.书名《推背图》是根据第六十图像(最后一卦)中的颂曰"万万千千说不尽,不如推背去归休."而名.因为《推背图》预测的切实太准了,后面的很多象在流传进程中可能被打乱了顺序.
第四十四象 谶曰:"日月丽天 群阴慑服 百灵来朝 双羽四足"
颂曰:"而今中国有圣人 虽非英雄也周成 四夷重译称皇帝 苦尽甘来九国春"
解:预言中国有紫薇圣人出现, "虽非豪杰也周成"意思是固然不是政界人物但以周全、周成的理论思想而成绩."四夷重译称天子",指四方各国从新翻译他的文章、理论并称其为天之子、上天的使者,可见其对世界的影响力之大.
第四十七象 谶曰:"偃武修文 紫薇星明 匹夫有责 一言为君"
颂曰:"无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见贤明"
解:"无王无帝定乾坤,来自田间第一人"表明紫薇圣人是来自民间,不是通过武力称王称帝来建功立业,而是通过其理论、学说来造诣事业,来归正乾坤宇宙."好把旧书多读到",显然圣人会弘扬中华传统的神传文化,圣人的理论、学说一定会涉及到各种传统文化.
第五十二象 谶曰:"慧星乍见 不利东北 踽踽何之 瞻彼乐国"
颂曰:"搀枪一点现东方 吴楚仍然有帝王 门外客来终未几 乾坤再造在角亢"
解:古代"搀枪星"就是彗星的意思,指代大灾害. "不利东北"这句话出自《易经》第三十九卦蹇:"利西南,不利东北;利见大人,贞吉."孔子曾这么说明此卦:"蹇利西南,往有功也;不利东北,其道穷也.""不利东北"代表"其道穷也",也就是说这条路就走到止境了!这个说法和马前课的"其道大衰"殊途同归! "角亢"是借传统上的东方青龙七宿寓指龙年(2012年),"乾坤再造"有"宇宙更新"之意."门外客"绝对于中华传统文化来说是反传统的外来文化,统治中国的时间不会久长.
总的意思是:大灾难将导致反传统的"门外客""其道穷也"、"其道大衰",而后一个大人物(紫薇圣人)因而降生救难,于2012年再造乾坤.圣经密码中也有关于2012年的预言,预言了2012年"彗星"(Comet)或者将"毁灭"地球(Earth Annihilated),或者将被撕成碎片(Tear to pieces),这与《推背图》第五十二象惊人的一致!
很多人会说为什么《推背图》有这么多象来预言紫薇圣人,这是因为紫薇圣人做的是一件前所未有的大事情,不仅是波及到中国和世界,还涉及到乾坤宇宙的再造,所以各种预言会不惜笔墨来描写紫薇圣人!
(4)明朝《刘伯温烧饼歌》预言
明朝刘伯温的《烧饼歌》是一首异常准确的预言,这首预言可以在中国传统的历书《通胜》中找得到.它的名字为何叫做《烧饼歌》呢?在《烧饼歌》其中也有提及,当时明太祖朱元璋因刘伯温猜中了太祖以碗盖着只咬了一口的烧饼,朱元璋就让刘基预卜朱家天下的气数如何,君臣一问一答,便构成了《烧饼歌》的内容,《烧饼歌》中的预言,从明太祖朱元璋开始,一直说到满清王朝被颠覆以后.下面是《烧饼歌》中预言紫薇圣人的几段摘录:
"品物咸亨一样形,琴瑟协调成旧道,左复兴帝右中兴,五百年间出圣君,周流天下贤良辅,气运南方出将臣,圣人能化乱渊源,八面夷人纳贡临"
对紫薇圣人降世的预言,亦有明代刘伯温国师与明太祖朱元章对话记载,数百年来在佛教中机密传播,后传至吉林省农安寺庙中,又辗转传出.
"帝曰:末后道何人传(最后的正道由何人传)?温曰:有诗为证:不相僧来不相道(外貌装扮不是僧人和羽士面貌),头戴四两羊绒帽(头发),真佛不在寺院内,他掌弥勒元头教."
"帝曰:弥勒降凡在哪里?温曰:听臣道来:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北(北京)把金散(把金子一样的道传出)."
"帝曰:你因何说道字?温曰:上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星辰,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路(弥勒所散之金路),难躲此劫,削了果位,末后勒封八十一劫."
结合《推背图》与《烧饼歌》可以看出,紫薇圣人就是转轮圣王东来佛祖弥勒,他既不是官员也不是皇宫太子达官贵族、既不是僧人也不是道人,但却是"未来教主",不在寺院内却能统领宗教,那只能是在民间以超然的思想理论体制统领各种传统文化,走宗教大同之路,并能化解乱世渊源,普度众生,摆脱2012大劫,再造乾坤.
(5)《陕西太白山刘伯温碑记》预言
明朝刘伯温留下的《陕西太白山刘伯温碑记》中预言了2012 跟2013年是天大的难关!
"若得过了大劫年,才算世间不老仙;就是铜打铁罗汉,难过七月初一十三,任你金刚铁罗汉,除非善乃能顾全,严防人人艰巨过,关过天番龙蛇年."
"三点加一勾,八王二十口,人人喜笑,个个安全."
解:不论你是世间常人,仍是金刚罗汉,只有好自为之,只有心善之人才干过关("三点加一勾"即"心"字,"八王二十口"即"善"字),过了某年的七月初一、十三,和某"龙蛇年"(龙蛇年分辨是2012 和2013年),刚开一秒传奇,才是真正的过了难关.为什么过了"龙蛇年"才是真正的过了难关? 这里刘伯温所看到的与数千年前玛雅人预测到的又走到一起了.2012年之际,地球将被净化,人心也会被污染,腐朽物与心恶之人要被完整剔除被淘汰,而好的健康的事物与心善之人则将会被留下来并终极与河汉系同步,进入人类最美好的全新的未来.
(6)刘伯温《金陵塔碑文》预言
金陵塔建在南京城郊,乃明朝朱元璋智囊刘伯温所建,约有六百余年历史,至民国七年国军攻陷南京时,部份将士在塔邻近宿营时,讵料深宵塔内发出凄厉怪声,员兵不能入梦,甚表惊奇,遂报上峰,蒋介石据报亲临观察,乃下令拆卸,偶尔发明一段碑文,叙述世界人士端倪,以供诸后代为之览阅.《金陵塔碑文》预言了国共内战、毛的姓名、红朝以及未来的两木圣人(紫薇圣人).下面是《金陵塔碑文》中预言紫薇圣人的几段摘录:
"盈虚原有数,盛衰也有无.
灵山遭浩劫,烈火倒浮涛.劫劫劫,仙凡逃不脱.
春风吹送草木哀.洪水滔天每日来.
六根未净随波去.正果能修往天台.
二四八,三七九.祸源种己久.
民三民十民三七,锦绣河山换一色.
马不拍板石沉底,红花开尽白花开,紫金山上丽人来."
解:联合《烧饼歌》可知,这是一场无论是仙人还是凡人都必需经历的宇宙浩劫(2012),但是最终嗜血的红潮会退下,象征转轮圣王弥勒(即紫薇圣人)出世的纯粹的白色优昙花会开放.
"人逢猛虎难躲避,有福之人住山庄.繁荣市,变汪洋.高楼阁,变坭岗.
父母死,难掩埋.爹娘死,儿孙扛.万物同遭劫,虫蚁亦遭殃.
幸得大木两条支大厦.鸟飞羊走返家邦.能逢木兔方为寿,泽及群生乐且康.
有人识得其中意,富贵荣华百世昌.
层楼垒阁耸云霄,毂击肩摩竟夕嚣.浅水鲤鱼终有难,百载繁华一梦消. "
解:"大木两条"即两木圣人也就是"紫霞真主"紫薇圣人(根据五百年前的韩国预言《格庵遗录》可知),"木兔"是指紫薇圣人于木兔年即辛卯年出生的."猛虎"联系《推背图》第五十象"虎头人遇虎头年"可知是指与紫薇圣人作对的那一位对头属虎.要远离属虎的圣人对头并且认同属兔的转轮圣王紫薇圣人,只有这样做的人才可以绝处逢生,富贵荣华百世昌!
总结一下这些道家预言,紫薇圣人是一位将在我们这个时代出现的救世大圣人,是一位来自中公民间的非官非僧非道的属兔之人,但同时却也是佛家预言的转轮圣王东来佛祖弥勒,将以超然的思惟实践系统统领各种传统文明,走宗教大同之路,并能化解浊世渊源,普度众生!紫薇圣人将在2012年之际出来拯患救难、乾坤再造、造福人群,将把中华与世界的心善之人带入美妙的将来!
很多西方预言提到将在我们这个时代出现一位救世圣人,称其为圣人、救世主或者弥赛亚,并且圣人将来自东方,所以西方预言的弥赛亚与佛家预言的弥勒、道家预言的紫薇圣人是同一位救世圣人,紫薇圣人将在2012年之际出来拯患救难、乾坤再造、造福人群,所以下面是各种关于这位救世圣人以及2012的预言集锦.
三、西方预言
(1)玛雅预言中的2012、圣人以及彩虹战士
玛雅预言2012之后的全新文化
在一个长远的年代,美洲的玛雅人,令人难以相信地预感到了今天人类社会所要产生的事情.这就是玛雅圣历"卓金历"中所描述的有关"大周期"的预言."大周期"(Great Cycle)指的是,时间从西元前三逐一三年起到西元二零一二年止这段五一二五地球年历史时期中,运动着的地球以及太阳系正通过一束来自银河中心的银河射线.同时预言在"大周期"的最后二十年mm西元一九九二~二零一二年的地球更新期(Earth Regeneration Period)中,人类将有两个重大事件要发生mm出现能与宇宙意识共识并觉悟的新人类、地球的净化与再生.更新期内地球将会被净化,包含人心也会被净化,腐烂物会被剔除被淘汰,而好的、健康的则将被留下来并最终与天河系同步,玛雅人以为这是银河季候运动的必定规律,它就像地球上的四季更替一样无可抗拒.更新期后地球将走出银河射线的规模,整个太阳系将进入预言中的同化星河系(Galatic Synchronization)的新阶段,人类将迈向另一新的文明.
彩虹战士mm玛雅古老预言
在一九九五年十一月玛雅所有土人部落长老的一次肃穆的聚首典礼上,危地马拉的玛雅长老唐.阿莱坚德罗发布了一个振奋人心的新闻:"彩虹战士就要诞生!"
什么是彩虹战士呢?这要追溯到玛雅人间代相传的一个古老预言.预言说:浅色皮肤的人(白人)将从美洲东岸登陆驯服印第安人.后因由于人们无休止的对物质的愿望,地球上的情形变得越来越蹩脚.对这些灾难,印第安人简直无能为力.但就在这时,东方出现了新的曙光,印第安人重新取得了力量,自尊和智慧.
预言说他们与许多浅色皮肤的兄弟姐妹一起开始尽力改变地球.在彩虹的旗号下,所有种族和所有信仰的人们都将结合起来,向到处传布人类应与大天然和气相处的观念.存在这种意识的人将成为"彩虹战士".他们虽然被称作战士,却继承了祖先的精神,脑筋中有智慧的辉煌,新开变态传奇私服,心中有慈悲的力量.他们不会损害任何生命.传说这些彩虹战士通过非暴力的剧烈斗争,最终制止了地球的毁灭和解体,和平与充裕长久地统治世界,欢喜祥和的黄金时代终于来到人间.
那么,玛雅人预言的彩虹兵士,毕竟是指哪个集团呢?
彩虹战士预言提到了是东方带来的曙光之后,才出现了众多的彩虹战士,接洽上面玛雅圣人的形象很像各种预言中提到的来自东方的紫薇圣人弥勒佛的形象,可见"东方出现了新的曙光"就是指东方出现了紫薇圣人,紫薇圣人弥勒佛以大慈善普度众生,紫薇圣人的追随者就是彩虹战士,他们进行的是和平非暴力奋斗,使得地球与人类坦然渡过2012危机,真是"危地马拉"啊!
(2)北美印第安霍比部落的霍比预言
北美印第安古老的霍比(Hopi)部落因有名的霍比预言而驰名,"霍比"的原意是"和平的国民"(People of Peace).霍比人从先人那里流传下了许多关于人类的来源、历史及未来的预言.约在一九五年代,有人把它第一次用英语颁布于世,其中包括很多关于历史的预言,如前两次世界大战都预测得非常精确.
霍比预言中的巴哈那(Pahana)mm来自东方的神圣力气
霍比预言讲到,地球将会见临大的劫难,虽然生存会很艰苦,但是假如我们可能走过来,那之后,地球将开始新一轮的人类周期轮回.谈到灾难,很多人都曾经问过:"我们能不能防止它?"谜底是巴哈那(Pahana)mm来自东方的神圣力量可以避免灾难.巴哈那就是远古时期与印第安霍比部落疏散的他们真正的白人兄弟,当时去了东方,当前会从东方再回来.(值得一提的是,一些考古证据发现蒙古人与北美印第安的玛雅文化有关系,而美洲也发现了一些中国文化的用具.)但巴哈那并不是现在西方的这种白人,霍比人说"现在的这些白人贪婪占领,抢夺我们的财物."而巴哈那真正的白人兄弟从东方回来的时候,肤色已经转变,不再是白色,但头发回将坚持是黑色彩的.回来的时候他们还会带来一种新的类似宗教的信仰,他们劝善扬善,同一世界.霍比预言中明白无争议的一点是,巴哈那代表来自东方的神圣力量,联系其它预言可知,巴哈那(Pahana)就是东方紫薇圣人的跟随者彩虹战士,他们从东方带来一种新的类似宗教的信仰.
石头上的霍比预言
在美国亚利桑那州奥莱比(Oraibi)四周,有一块被称为"预言石"的石刻,所描绘的内容以象征伎俩表白了很多霍比部落中已有上万年历史的古老预言.他们没有用文字,而是代代以口述之法相传.
一种扼要明白的解释如下:左边的大人象征伟大的高级生命(Great Spirit)手指此预言,两条水平线指两条不同的发展路线:上边的程度线象征没有精神束缚与均衡的物质科技之路,下边的水平线象征精神之路.垂直有三条竖线,第一条竖线是此预言的开始时间,第二条竖线表现某个时间人类将决议走哪条路:上面的实证迷信之路,还是下面的精神之路;下面区域线上的两个圆圈象征两次世界大战WWI与WWII.最后一条粗的竖线是今天我们人类最后一条决定走哪条路的时间(2012年之际的未来决定).如果选择物质之路,未来将波折而导致毁灭;而如果挑选精神之路,未来将和平而和谐.随后的小圆圈等于霍比人所说的"生命大淘汰更新期",也就是现在.再之后,谷物繁华成长,高等生命重回地球,生命之路永恒不灭.
(3)古代波斯预言
古代波斯宗教对犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教影响深远.古波斯宗教中的一神论、二元论、对天使与魔鬼的描述及其末世观点和末日审讯等之说,无疑都对当时的犹太教发生了必定的影响,后来更为基督教所继续."密特拉" (Mithra)是一个古老的印度-伊朗神?,是古代雅利安人信奉的契约与光亮之神、太阳神、救世主,跟着雅利安人分化为古波斯人和古印度人, "密特拉" 神在印度吠陀中分化为密多罗(Mitra),后来又在佛教中分化为弥勒(Maitreya);而古波斯宗教的 "密特拉" 神也进入到罗马帝国的宗教中,太阳神密特拉的生日12月25日成为了基督教的圣诞节(圣诞节并不是耶稣基督的诞辰),犹太教与基督教将救世主称为弥赛亚(Messia),从名称的演变可见密特拉与弥赛亚、弥勒的关联亲密.
古代波斯的先知萨偌塞思彻(Zarathushtra,或称查拉斯图特拉,希腊人称他为琐罗亚斯德Zoroaster)是大概3000年前的古代预言家(大多数学者批准萨偌塞思彻诞生的时光早则能够是公元前1700年,晚则公元前1000年),波斯宗教萨偌塞思彻教派就是基于他所传的一神论、二元论等思维随后树立起来的.这也是波斯王朝期间占统治位置的宗教(公元前559年到公元651年).其重要的经书是 "Avesta"(《波斯古经》,又称为《阿维斯陀》).
大约3000年前的萨偌塞思彻预言了一场善恶的较量.他说,他秉承了智慧、光明之神的天命,要将真谛传播人间.他提到,因为宇宙中一股黑暗的恶势力抗衡光明,于是整个世界都陷入正邪交战中,世界在正邪交战中创生,人人都有权取舍善恶的途径.不外,最后邪恶的魔军终将溃败,光明的气力未来到人间.他们将世界的过程以每三千年为单位分为四个阶段.第一个三千年,发明了这个物质的世界;第二个三千年停止时,恶神阿力曼要消灭这个世界;第三个三千年时,恶神阿力曼胜利了,但是也本人走向他一手主导的自我覆灭中;在第四个三千年的开始,经过萨偌塞思彻的重生,将有一个新的信奉来到世间.这当中人们要阅历一次最后的测验,摈弃不道德的特质,并在新世界中担负前驱与引领.在萨偌塞思彻的预言中,人道是光明与道德的,而恶神阿力曼却要灭绝所有,因此产生了正邪并立的世界让人抉择光明或是黑暗.因为肉体死亡后,灵魂将逾越一座桥,光明者上天堂,黑暗者下地狱.于是在交战中,一个被净化了的灵魂,将能在新的世界中圆融一体.
在"Zandi Vohuman Yasht"(《东方圣书》)中我们可以找到关于现在(大约公元2000 年)的一些描述,供大家参考:
"所有人都在崇尚贪心,信任过错的信奉.他们身材变胖,然而灵魂饥饿." "乌云和田鸡弄黑了全部天空." "热风、冷风交替而来,吹落所有果实、谷物." "雨总也不下在该下的处所."
第一句是说我们这个时代社会上物欲横流,物资生涯发达,而精神充实,人们广泛缺乏准确的精神领导. "乌云"与"青蛙"代表恶势力, "青蛙"为江湖池沼之物,很多预言都用青蛙(蛤蟆精)、月亮(蟾宫)指代救世圣人的对头及其恶势力,"我又看见三个污秽的灵,似乎青蛙,从龙口兽口并假先知的口中出来."(圣经启发录16-13)."那兽得到一张夸张亵渎的嘴巴" (圣经启示录13-5).很多预言用木兔指代紫薇圣人,于1951年或2011年木兔年出生的紫薇圣人是"蟾窟之兔"松柏木命,"蟾窟之兔"还同时预言了圣人的对头是蛤蟆精.
依据波斯预言,在萨偌塞思彻之后的3000年,也就是我们这个末世时代,将有救世主密特拉进行最后的审判、再造未来,那些压迫圣人及其跟随者的恶权势将被彻底烧毁,邪恶者会受到处分,善恶将会有报.
(4)法国十六世纪诺查丹玛斯《诸世纪》预言
诺查丹玛斯,法国十六世纪的大预言家,是一位忠诚的天主教徒,他那本旷世奇崛的预言诗集mm《诸世纪》在全世界可以说是妇孺皆知.《诸世纪》是以四行诗的情势,以每100首预言诗组成一个世纪,一共有10个世纪,总共约1000首预言诗(局部缺失).早在四百多年之前,诺查丹玛斯就正确地预测到汽车的出现、寰球乘飞机旅行的崛起、希特勒的统治、原枪弹爆炸促使日本投降、美国总统肯尼迪遇刺、苏联崩溃等等,屡言屡中,令人赞叹不已.下面是《诸世纪》中关于中国和圣人的一些预言.
"靠近月亮时期的时候,他们将塌台,
在离另外一个不远的地方;
严寒,干旱,危险,靠近那边境,
即便在神喻产生的地方. " (第3 纪第4 首)
解:这首诗预言了苏联的解体和"神喻"在中国传出,这两件事情在时间和地点上的关系.第一句阐明了东欧倒台的时间(苏联的正式解体在1991年12月)是在"濒临月亮时期的时候",《诸世纪》预言中的"月亮时期"就是恶势力(蟾宫)统治的二十年黑暗时期(第1纪第48首,即玛雅预言中的从1992年到2012年的20年地球净化期).第二句是预言以苏联为主的东欧团体是在离"另一个" 共产主义国度中国不远的地方.后两句指《诸世纪》预言中的救世圣人传出"神喻"的地方即凑近中苏"边疆"的中国东北,而且时间大约是在1992年.关于救世圣人的描述还有 "在神圣的光辉中,他来了,放下天国的走道 巨大的破法者到来了 他将使谦虚者升华,使反法者困扰 地上无人可以和他等量齐观" (第5 纪第 79首)、"神的声音清楚地响在耳边 行动神秘运动于天地之间 精神、心、精力都坚不可摧 天地万物他踩于足下 好像他的座垫"、 "天使人类的子孙 统治着我们,也捍卫着独特的和平 他为了统治而半途禁止战斗 和平得以长期永存".可见紫薇圣人传出的神喻就是一条真正由人通向神的走道,同时圣人将给众人带来和平.
"一个人将出生在三个水字符号中,
他在礼拜四设宴行乐.
他的名声、赞美、地位和权利在海洋和大陆膨胀,
给东方带来麻烦."(第1纪第50首)解:预言了圣人的对手"三个水"的特色,《诸世纪》预言诗中常常用老三(Three)、有666兽数的新尼禄来指代此人,第9纪第53首"新的尼禄就在三根烟囱里 将把性命的书页投入烈火焚烧 对那些阔别这种习练的人,他愉快异样 他的血脉将逝世去,老三为此终日惶惶".刘伯温在他的预言中,管此人叫做"老水":"海运未开是大清,开了海活动刀兵,若是运运都开了,必是老水还了京."《金陵塔碑文》及《推背图》中都指出圣人的对头属虎.东方指中国,那么在中国与第"三"代、"水"有关的属虎之人就很显明了.三个水符号是指此人的姓有"三点水"或者说此人出身、发迹、掌权到哪都离不开带水的地名,他在某个木曜日开端了对圣人的压迫,他领有的宏大权力给东方中国带来麻烦.
"1999之年,7之月上,
恐怖的大王从天而降,
以致安格鲁莫尔(音)大王为之回生,
这期间,马尔斯(音)将借幸福之名统治四方."(第10纪第72首)
解:预言了1999年7月圣人对头恐惧大王开始发威,压迫圣人及其跟随者,那段时间无比可怕,其后不久美国太空总署的卫星拍摄到地球上有魔鬼面貌的照片印证了这一点."马尔斯" (Mars)指代"马克思" (Marx)或者战役,在《诸世纪》中曾经用"希斯特(HISTER)"指代"希特勒(HITLER)",两者用法相似,因为姓名不能预言的太显著了.这个期间,Marx主义草头帮统治中国不问可知,西方发达国家采取的高税收、高福利轨制本质上也是变相的Marx主义.1999年7月事件的意思也是极其重大的,实在各种预言最后的焦点都指向了东方,圣人对头压迫紫薇圣人与彩虹战士,但同时却也培养了一大量彩虹战士,中国事正邪大战的主战场.但是有些人可能认为...